Poste de traite de l'époque viking de Köpingsvik
Une zone artisanale et commerciale viking/médiévale unique adjacente à un port lagunaire, unique sur la côte d'Öland et du comté de Kalmar. Une riche documentation documente les contacts avec, surtout, la région de la mer Baltique du sud et du sud-est.
Pierres runiques et restes de soi-disant coffres Eskilstuna. Dans la région, il y a aussi une vaste colonie de l'âge de pierre datant d'environ 2000 av. À Kapelludden, à quatre kilomètres à l'est de l'église de Bredsättra, se trouvent les ruines de la chapelle Sainte-Brita, ou chapelle Långöre comme on l'appelle aussi
Köping signifie simplement lieu de commerce. Au cours de l'ère viking/début du Moyen Âge, la colonisation de la paroisse est concentrée dans les parties intérieures de la longue baie peu profonde et incurvée, qui est en partie entourée par la haute falaise de Landborg. La raison en était une activité artisanale et commerciale organisée qui a prospéré tout au long du XIIe siècle. En plus de la baie protégée et du bon port, Köpingsvik était situé à l'intersection où convergent les routes du sud, du nord et de l'est. Il est probable que l'importance du poste de traite a diminué et a finalement complètement cessé parce que la baie peu profonde ne pouvait pas accueillir de nouveaux navires marchands plus profonds. Köpingsvik est unique à Öland et il n'y a pas d'endroit similaire le long de la côte du Småland. Le poste de traite partage en partie sa structure avec Birka et Helgö, mais sa portée a été plus petite. Au Haut Moyen Âge et suite à une directive royale, le commerce est redirigé vers l'actuel Borgholm, mais surtout vers Kalmar. Avant cela, le commerce était probablement organisé par des magnats locaux qui vivaient dans la région. Le village le plus proche du poste de traite est Klinta, à l'ouest du poste de traite et sur la pente descendant vers la baie de la lagune, qui en 1100 se composait de douze fermes. Toutes les fermes du village appartenaient au roi, ce qui était inhabituel. La propriété de la ferme suggère qu'il y avait des intérêts précoces dans la région de la part du gouvernement central, peut-être dès le début du Moyen Âge. Le roi possédait également un grand nombre de fermes à Egby, à l'est de l'île. Le roi accorda les paroisses d'Egby et de Köping en 1540 à Ivar Axelsson Tott.
La zone commerciale s'étend le long des deux côtés de la route actuelle à travers la communauté et a une distribution similaire au lotissement actuel. La couche culturelle généralement épaisse de 0,1 à 0,3 mètre a été affectée par les bâtiments modernes et ce n'est que dans les années 1970 que des enquêtes plus approfondies ont été menées.
Parmi les différents métiers qui pouvaient être couverts figurait la plus ancienne "industrie de la pierre" de Suède, sous la forme des restes d'un moulin à ferraille. Autour du château, il y avait du calcaire facilement extrait qui, entre autres, était exporté pour la construction d'églises dans les pays du sud de la mer Baltique. D'autres métiers étaient l'os et la corne, le fer et l'orfèvrerie, cette dernière sous la forme, entre autres, de l'orfèvrerie et du travail du bronze. Dans plusieurs cas, on peut affirmer que les forgerons locaux avaient des modèles étrangers et que les objets manufacturés reflètent les régions d'Europe avec lesquelles ils étaient en contact. Parmi les découvertes se trouvent également de grandes quantités de poterie, principalement dite vendienne, qui est un type de poterie qui a été fabriquée dans les régions slaves et apportée ici par des marchands de là-bas. Le fait que les marchandises aient vraiment changé de mains grâce au commerce est abondamment démontré sous la forme de pièces de monnaie en argent entières ou coupées. La plupart sont frisonnes ou nord-allemandes et peuvent être datées du 1er siècle. Une dizaine de trésors en argent ont été retrouvés, y compris dans le cimetière. Parmi les constructions trouvées figurent des maisons de différents types et avec différentes fonctions, des puits, des fours à fer et une partie d'une route goudronnée. Ici, il y a une construction en forme de mur qui s'étend le long d'un ancien rivage plus ancien que l'ère viking. En plus des découvertes et des constructions, un grand nombre de tombes datant de l'époque viking ont également été découvertes dans et autour de la zone commerciale. L'un des lieux de sépulture les plus célèbres est celui de la falaise de Köping, en partie à cause de son emplacement majestueux sur les hauteurs du château. C'est un cimetière varié d'environ 000 installations. Ce que vous pouvez voir aperçus de la route sont quelques-uns des sept anneaux de jugement ainsi que les douze pierres empilées. Sinon, les montures en pierre ronde dominent, au nombre de 50. En plus de cela, il y a deux emplacements rectangulaires en pierre et trois blocs fixés en terre. Il est probable que le cimetière ait été aménagé avant la construction du poste de traite.
Il ne reste pas grand-chose de l'église du début du XIIe siècle lorsque l'église a été démolie en 1100, mais des parties de l'église médiévale sont conservées dans les murs de la nef nord et ouest. L'église médiévale était une église à pignon et la plus grande d'Öland et plus grande que la première cathédrale de Lund, avec ses 1805 mètres. Les théories basées sur une source du XIIe siècle qui mentionne le diocèse de Kaupinga ont signifié qu'il s'agit de Köping sur Öland. Les fragments d'Eskilstuna et la taille de l'église ainsi que du poste de traite montrent que l'on peut parler d'une place centrale dans l'ouest d'Öland et d'une étape préalable au développement urbain, dont le rôle a été repris un peu plus tard par la ville de Kalmar sur la continentale.
Juste au sud-est de l'église se trouve l'une des pierres runiques les plus connues d'Öland, la soi-disant puce de Ting. La dalle de calcaire de trois mètres de haut et de deux mètres de large a été érigée au passage à l'ère chrétienne. Il est muni d'une boucle de dragon portant le texte : "Torer et Torsten et Torfast, ces frères ont érigé la pierre après leur père Gunfuss. Dieu sauve son âme".
Au XIIIe siècle, un agrandissement du cimetière est réalisé à Köping, ce qui indique que le lieu conserve encore son importance et sa population, malgré la fin du poste de traite. Köping est resté longtemps le siège du district de Slätbo. L'église était immédiatement adjacente au poste de traite. Il est probable que la première église, une église en bois, ait été construite sur le site à l'initiative d'un magnat local impliqué dans l'organisation du poste de traite. Environ 1200 cercueils dits Eskilstuna, c'est-à-dire des dalles de cercueil sculptées et peintes en runes, ont été trouvés dans la zone de l'église. On les met généralement en relation avec la plus haute élite politico-économique d'un État suédois naissant au milieu du XIe siècle.
Autour de Köpingsvik et de l'ancienne place commerciale, il y a aussi une vaste colonie de l'âge de pierre qui appartient à la culture de la céramique de fosse, qui appartient au jeune âge de pierre, vers 2 000 avant JC. Ce groupe de population a principalement subsisté de la pêche et de la chasse côtière, avec un petit élément d'agriculture et d'élevage de bétail. La culture de la céramique à fosse apparaît dans des régions assez vastes de la Suède et est toujours côtière.
Au sud de l'église, il y a encore un espace ouvert qui, à partir de 1795, servait de place de marché. Des informations du 1600ème siècle parlent d'un marché à Köping et c'est probablement la même zone qui était également utilisée à l'époque.
Köping signifie simplement lieu de commerce. Au cours de l'ère viking/début du Moyen Âge, la colonisation de la paroisse est concentrée dans les parties intérieures de la longue baie peu profonde et incurvée, qui est en partie entourée par la haute falaise de Landborg. La raison en était une activité artisanale et commerciale organisée qui a prospéré tout au long du XIIe siècle. En plus de la baie protégée et du bon port, Köpingsvik était situé à l'intersection où convergent les routes du sud, du nord et de l'est. Il est probable que l'importance du poste de traite a diminué et a finalement complètement cessé parce que la baie peu profonde ne pouvait pas accueillir de nouveaux navires marchands plus profonds. Köpingsvik est unique à Öland et il n'y a pas d'endroit similaire le long de la côte du Småland. Le poste de traite partage en partie sa structure avec Birka et Helgö, mais sa portée a été plus petite. Au Haut Moyen Âge et suite à une directive royale, le commerce est redirigé vers l'actuel Borgholm, mais surtout vers Kalmar. Avant cela, le commerce était probablement organisé par des magnats locaux qui vivaient dans la région. Le village le plus proche du poste de traite est Klinta, à l'ouest du poste de traite et sur la pente descendant vers la baie de la lagune, qui en 1100 se composait de douze fermes. Toutes les fermes du village appartenaient au roi, ce qui était inhabituel. La propriété de la ferme suggère qu'il y avait des intérêts précoces dans la région de la part du gouvernement central, peut-être dès le début du Moyen Âge. Le roi possédait également un grand nombre de fermes à Egby, à l'est de l'île. Le roi accorda les paroisses d'Egby et de Köping en 1540 à Ivar Axelsson Tott.
La zone commerciale s'étend le long des deux côtés de la route actuelle à travers la communauté et a une distribution similaire au lotissement actuel. La couche culturelle généralement épaisse de 0,1 à 0,3 mètre a été affectée par les bâtiments modernes et ce n'est que dans les années 1970 que des enquêtes plus approfondies ont été menées.
Parmi les différents métiers qui pouvaient être couverts figurait la plus ancienne "industrie de la pierre" de Suède, sous la forme des restes d'un moulin à ferraille. Autour du château, il y avait du calcaire facilement extrait qui, entre autres, était exporté pour la construction d'églises dans les pays du sud de la mer Baltique. D'autres métiers étaient l'os et la corne, le fer et l'orfèvrerie, cette dernière sous la forme, entre autres, de l'orfèvrerie et du travail du bronze. Dans plusieurs cas, on peut affirmer que les forgerons locaux avaient des modèles étrangers et que les objets manufacturés reflètent les régions d'Europe avec lesquelles ils étaient en contact. Parmi les découvertes se trouvent également de grandes quantités de poterie, principalement dite vendienne, qui est un type de poterie qui a été fabriquée dans les régions slaves et apportée ici par des marchands de là-bas. Le fait que les marchandises aient vraiment changé de mains grâce au commerce est abondamment démontré sous la forme de pièces de monnaie en argent entières ou coupées. La plupart sont frisonnes ou nord-allemandes et peuvent être datées du 1er siècle. Une dizaine de trésors en argent ont été retrouvés, y compris dans le cimetière. Parmi les constructions trouvées figurent des maisons de différents types et avec différentes fonctions, des puits, des fours à fer et une partie d'une route goudronnée. Ici, il y a une construction en forme de mur qui s'étend le long d'un ancien rivage plus ancien que l'ère viking. En plus des découvertes et des constructions, un grand nombre de tombes datant de l'époque viking ont également été découvertes dans et autour de la zone commerciale. L'un des lieux de sépulture les plus célèbres est celui de la falaise de Köping, en partie à cause de son emplacement majestueux sur les hauteurs du château. C'est un cimetière varié d'environ 000 installations. Ce que vous pouvez voir aperçus de la route sont quelques-uns des sept anneaux de jugement ainsi que les douze pierres empilées. Sinon, les montures en pierre ronde dominent, au nombre de 50. En plus de cela, il y a deux emplacements rectangulaires en pierre et trois blocs fixés en terre. Il est probable que le cimetière ait été aménagé avant la construction du poste de traite.
Il ne reste pas grand-chose de l'église du début du XIIe siècle lorsque l'église a été démolie en 1100, mais des parties de l'église médiévale sont conservées dans les murs de la nef nord et ouest. L'église médiévale était une église à pignon et la plus grande d'Öland et plus grande que la première cathédrale de Lund, avec ses 1805 mètres. Les théories basées sur une source du XIIe siècle qui mentionne le diocèse de Kaupinga ont signifié qu'il s'agit de Köping sur Öland. Les fragments d'Eskilstuna et la taille de l'église ainsi que du poste de traite montrent que l'on peut parler d'une place centrale dans l'ouest d'Öland et d'une étape préalable au développement urbain, dont le rôle a été repris un peu plus tard par la ville de Kalmar sur la continentale.
Juste au sud-est de l'église se trouve l'une des pierres runiques les plus connues d'Öland, la soi-disant puce de Ting. La dalle de calcaire de trois mètres de haut et de deux mètres de large a été érigée au passage à l'ère chrétienne. Il est muni d'une boucle de dragon portant le texte : "Torer et Torsten et Torfast, ces frères ont érigé la pierre après leur père Gunfuss. Dieu sauve son âme".
Au XIIIe siècle, un agrandissement du cimetière est réalisé à Köping, ce qui indique que le lieu conserve encore son importance et sa population, malgré la fin du poste de traite. Köping est resté longtemps le siège du district de Slätbo. L'église était immédiatement adjacente au poste de traite. Il est probable que la première église, une église en bois, ait été construite sur le site à l'initiative d'un magnat local impliqué dans l'organisation du poste de traite. Environ 1200 cercueils dits Eskilstuna, c'est-à-dire des dalles de cercueil sculptées et peintes en runes, ont été trouvés dans la zone de l'église. On les met généralement en relation avec la plus haute élite politico-économique d'un État suédois naissant au milieu du XIe siècle.
Autour de Köpingsvik et de l'ancienne place commerciale, il y a aussi une vaste colonie de l'âge de pierre qui appartient à la culture de la céramique de fosse, qui appartient au jeune âge de pierre, vers 2 000 avant JC. Ce groupe de population a principalement subsisté de la pêche et de la chasse côtière, avec un petit élément d'agriculture et d'élevage de bétail. La culture de la céramique à fosse apparaît dans des régions assez vastes de la Suède et est toujours côtière.
Au sud de l'église, il y a encore un espace ouvert qui, à partir de 1795, servait de place de marché. Des informations du 1600ème siècle parlent d'un marché à Köping et c'est probablement la même zone qui était également utilisée à l'époque.